El sentido último de las cosas

Ágora: otra película contra la Historia

"Desmontando Ágora", La Razón 6 octubre 2009,
por Jesús Trillo Figueroa,
Abogado del Estado

El cine es un maravilloso medio para contar la Historia, pero tiene sus limitaciones: a veces, las ambiciones excesivas pasan factura. Los realizadores de «El Código da Vinci» pretendieron convertir a Magdalena en diosa y se pasaron. Amenábar pretende, nada más y nada menos, contar una historia a partir de la cual «el mundo cambió para siempre». Y se ha vuelto a pasar cuatro pueblos más. La película tiene tantos mensajes ideológicos que es imposible meterlos en dos horas y, al mismo tiempo, mantener un ritmo entretenido, interesante y espectacular.

El cine requiere medir las secuencias, los silencios, los tránsitos y, sobre todo, un guión que mantenga la atención del espectador. Es una pena, porque la película contaba con todos los mimbres: un gran director, una generosa producción, una preciosa actriz, un maravilloso decorado y una perfecta ambientación. Pero lo que pretenden es inyectar en una pastilla los siguientes mensajes: primero, que las religiones generan odio y violencia. Segundo, que el cristianismo es la más talibán de todas y la que empezó. Tercero, que existen dos mundos, por una parte, el de la filosofía y la ciencia, contrapuesto e incompatible con el de la religión. Cuarto, que el cristianismo al principio fue misericordioso, pero la jerarquía eclesiástica y la Iglesia son por definición intolerantes y fundamentalistas. Y, sobre todo, hay dos mensajes más que son especialmente queridos por la película y por toda la explosión de libros y propaganda que estos días se vienen haciendo: el cristianismo es la causa de la caída del Imperio Romano y de la desaparición de la sabiduría grecolatina. Además, es el culpable de la subordinación y dominación de la mujer por parte del hombre. En fin, Alejandría e Hipatia son el símbolo de una civilización grecorromana basada en la filosofía, la ciencia y la libertad, hasta que llegó el cristianismo y comenzó la oscura Edad Media. Demasiado para una sola película. Y la cosa continúa porque, según declara el director, «es increíble cómo se parece a la situación actual».

¿Es casualidad que desde julio hasta el estreno de la película se hayan publicado más de cuatro biografías sobre Hipatia, paradigma de las cuales es la de Clelia Martínez Maza, financiada por la Dirección General de Ciencia y Tecnología? Más de 10 novelas, ejemplo de las cuales es la escrita por el hermano de Carmen Calvo, ex ministra de Cultura, además de multitud de estudios de historia sobre la época. Y todo ello con el mismo mensaje. Que todo salga al mismo tiempo no puede ser casualidad. Una vez más, nos encontramos con un ataque ideológico perfectamente orquestado, del cual, por cierto, Amenábar suele ser pistoletazo de salida, como lo fue en el caso de «Mar adentro» con la eutanasia.

Ahora la cosa va directamente contra la religión y particularmente contra el cristianismo. Lo malo de la trama que cuenta la película es que es mentira desde el principio hasta el final. Forma parte de la estrategia de reescribir la Historia a la que es tan aficionada nuestra izquierda. Hipatia no fue asesinada siendo una joven tan hermosa como Rachel Weisz, de 38 años, sino que murió en el año 415 y tenía 61. No fue famosa por sus dotes de astronomía por más que en la película se empeñen terca y cansadamente, atribuyéndole haberse adelantado a Kepler más de mil años; sino porque era una «divina filósofa» platónica, en palabras del obispo cristiano Sinesio de Cirene –única fuente coetánea que se conserva sobre ella–, a la que llama en sus cartas «madre, hermana, maestra, benefactora mía». El citado obispo, a quien en la película se le hace traidor y cómplice en el asesinato de la filósofa, murió dos años antes que ella, así que es imposible que tuviera nada que ver con su muerte. Ella fue virgen hasta el final, pero no vivió la castidad como ha dicho la protagonista, que se ha declarado feminista radical, «para ser igual que un hombre y poder ejercer una profesión con plena dedicación». Lo hizo porque, coherente con su filosofía, ejercía la Sofrosine, es decir el dominio de uno mismo a través de las virtudes entendidas como el control de los instintos y las pasiones.

Hipatia nunca fue directora de la Biblioteca de Alejandría, ni ésta fue destruida por los talibanes cristianos. La biblioteca fue incendiada por Julio César, saqueada junto con el resto de la ciudad por Aureliano en el año 273, y rematada por Diocleciano en 297. Es verdad que en el año 391 fue destruido lo que quedaba del templo del Serapeo después de la destrucción por los judíos en tiempos de Trajano, y también el repaso que le pegó Diocleciano, quien, para conmemorar la hazaña, puso allí su gran columna, razón por la cual los cristianos lo destruyeron, ya que él era el símbolo de las persecuciones que sufrieron durante trescientos años. Pero lo que allí quedaba de la biblioteca era tanto como lo que restaba en otros sitios. El paganismo siguió existiendo en Alejandría hasta que llegaron los árabes. Y el neoplatonismo siguió floreciendo, hasta que lo recuperó el renacimiento cristiano. Por cierto, que yo sepa, su más brillante exponente se llamaba San Agustín, coetáneo de Hipatia.

«Ágora: Cirilo» (y II)

La historia de Hipatia ha sido objeto de manipulación por todas las tendencias ideológicas, desde la Ilustración hasta el feminismo radical más reciente. Para algunos, como Voltaire, «desde la muerte de Hipatia hasta la Ilustración, Europa está sumida en la oscuridad; la Ilustración, al rebelarse contra la autoridad de la Iglesia, la revelación y los dogmas, vuelve a abrir la iluminación de la razón». En la última versión feminista de Úrsula Molinaro, Hipatia es la campeona del amor libre, a pesar de que en realidad era virgen. La conclusión es que de la verdadera historia de Hipatia se pasa a la leyenda de Hipatia, que se convierte en la leyenda del Crimen de Alejandría, cuyo protagonista principal es el obispo Cirilo.

La película de Amenábar recoge casi todos los ingredientes de esta leyenda: Hipatia es símbolo de mujer libre que representa el fin de la cultura grecolatina y el comienzo del oscurantismo cristiano, asesinada por unos fanáticos talibanes cristianos al mando del obispo Cirilo. ¿De dónde surge esta leyenda? El primero que narró el crimen fue Sócrates Escolástico en el siglo V, un letrado al servicio del patriarca de Constantinopla Néstorio, enemigo del patriarca de Alejandría Cirilo. Pero la atribución directa a este último de la autoría del asesinato fue cosa del escritor pagano Damascio, que escribió la «Vida de Isidoro», que es una apología del paganismo durante el final del siglo V y principios del VI.

No obstante, la auténtica leyenda surge con la obra de John Toland en 1720. Éste era un irlandés, hijo ilegítimo de un sacerdote católico, que se hizo protestante y posteriormente activo militante del ateísmo en la Gran Logia de Londres. Después vino Voltaire; después, el historiador Edward Gibbon, quien, para argumentar su tesis acerca de que el cristianismo es la causa interna de la decadencia del Imperio Romano, utiliza la leyenda de Hipatia y declara a Cirilo responsable de todos los conflictos que estallaron en Alejandría en el siglo V. Más tarde llegarán las versiones románticas de Leconte de Lisle y otros, y finalmente el feminismo radical, para el que Hipatia fue la primera mártir de la misoginia propia del cristianismo. Todos los autores citados, y alguno más, tienen una cosa en común: son masones reconocidos.

Una de las grandes mentiras de la historia que se quiere propagar es que la mujer fue libre en Grecia y en Roma hasta que llegó el cristianismo y la sometió la sujeción del hombre; a esta idea también contribuye la película. Lo cierto es que en Grecia la mujer era considerada una cosa más de la casa, y en Roma, no era una «sui iuris», es decir, titular de derechos, sino que era considerada «capiti diminutio», como un niño o un incapacitado y, por tanto, estaba sometida a la tutela o la «manus» del padre o del marido. Por el contrario, fue el cristianismo el que consideró al hombre y a la mujer iguales en naturaleza, pues ambos son hijos de Dios y hermanos en Cristo; y prueba de ello es que las primeras manifestaciones de mujeres libres autodeterminándose, pese a la voluntad de sus padres o del estado, fueron las primeras mártires cristianas víctimas de las persecuciones romanas, tales como Inés Ágata o Cecilia. Y precisamente la explicación fundamental en torno al odio a Cirilo está en esta cuestión. Independientemente de que la carta de San Pablo a Timoteo no refleja precisamente una visión emancipada de la mujer, no es creíble que Cirilo la impusiera como literalidad a cumplir, porque es precisamente Cirilo quien más ha exaltado en la historia de la humanidad la condición femenina, pues a él se debe la expresión «Theotokos», palabra griega que significa madre de Dios.

El personaje del que hablamos, al que la película presenta con caracteres parecidos a Bin Laden para luego dejar en letras la explicación de que a ese «energúmeno» que ustedes han visto la Iglesia católica lo hizo Santo y León XIII lo declaró doctor de la Iglesia, efectivamente es San Cirilo de Alejandría. Él fue el que derrotó a la herejía Nestoriana en el Concilio de Éfeso del 431. En esencia, la disputa consistía en si María era madre de Cristo o madre de Dios. De la respuesta a esta cuestión surge algo muy importante: la doble naturaleza divina y humana en una persona llamada Cristo. Cirilo consiguió que se convocase un concilio en Éfeso, puesto que era el lugar donde vivió sus últimos años la Virgen María, y logró que la Iglesia declarase el primer dogma mariano de la historia: María, Madre de Dios. Hasta aquel momento nadie en la historia había conseguido colocar a un ser humano mujer por encima de cualquier hombre. Éste es el personaje que en el fondo persigue la leyenda de Hipatia; curiosamente, Beltrand Rusell comienza su «Historia del pensamiento occidental» con una irónica semblanza de San Cirilo diciendo: «El motivo principal de su fama es el linchamiento de Hipatia». Todo esto huele excesivamente a podrido.

Otro estudio, otra visión de la gripe porcina

La libertad de decir lo que se piensa

(Palabras de Kevin Rudd, Primer Ministro de Australia)
A los musulmanes que quieren vivir bajo la ley Islamica Sharia se les dijo el Miercoles que se vayan de Australia, cuyo gobierno ha emprendido un campaña contra los radicales en un esfuerzo para evitar potenciales ataques terroristas.

Tambien Rudd enojo a algunos musulmanes Australianos cuando declaro que el esta de acuerdo que las agencias de inteligencia monitoreen las mezquitas de la nación. Citamos: "SON LOS INMIGRANTES, NO LOS AUSTRALIANOS, LOS QUE DEBEN ADAPTARSE. O lo toman o lo dejan. Estoy cansado de que esta nación tenga que preocuparse si estamos ofendiendo a alguien o a su cultura. Desde los ataques terroristas en Bali, estamos experimentando un revivamiento del patriotismo en la mayoria de los Australianos."

"Nuestra cultura se ha ido desarrollando durante dos siglos de luchas, tribulaciones y victorias por parte de millones de hombres y mujeres que buscaban libertad"

"Hablamos principalmente INGLES, no Español, Libanes, Arabe, Chino, Japones, Ruso o cualquier otro idioma. De modo que si Usted quiere formar parte de nuestra sociedad, aprenda nuestro idioma."

"La mayoria de los Australianos creen en Dios. Esto no es una posicion Cristiana, politica o de la extrema derecha. Esto en un hecho, porque hombres y mujeres cristianos, de principios cristianos, fundaron esta nacion. Esto es historicamente comprobable. Y es ciertamente apropiado que esto aparezca en las paredes de nuestras escuelas. Si Dios le ofende a Usted, sugiero que considere vivir en otra parte del mundo, porque Dios es parte de nuestra cultura."

"Aceptamos sus creencias y sin preguntar por que. Todo lo que pedimos es que Usted acepte las nuestras, y viva en armonia y disfrute en paz con nosotros."

"Este es NUESTRO PAIS, NUESTRA TIERRA y NUESTRO ESTILO DE VIDA y le daremos todas las oportunidades para disfrutar todo esto. Pero despues que termine de quejarse, murmurar y criticar Nuestra Bandera, Nuestro Juramento Patriotico, Nuestras Creencias Cristianas o Nuestro Estilo de Vida, le animamos a que aproveche otra de nuestras grandes libertades Australianas, "EL DERECHO DE IRSE."

"Si Usted no esta contento aqui entonces VAYASE. Nosotros no le obligamos a venir aqui. Usted pidio venir aqui. De modo que acepte el pais que Usted acepto voluntariamente."

Una opinión sobre la gripe porcina; muy fuerte por cierto

Añadimos, "humildemente", un artículo publicado en este blog sobre la disminución de la población mundial, com amplia información facilitada por Time.

“Blood money”

Hollywood produce por primera vez un filme que denuncia explícitamente el negocio del aborto. Dirigida por David K. Kyle, ‘Blood Money’ se ocupa de temas distintos relacionados con el aborto en los EEUU, desde el polémico caso de Roe contra Wade o de Planned Parenthood, donde una de sus miembros describe la avaricia y el ansia de dinero de los centros abortistas: “Teníamos un plan completo para promover el aborto y lo denominamos ‘educación sexual’. El plan consistía en romper con la inocencia natural de los jóvenes, separarlos de sus padres y sus valores y convertirlos en expertos en sexo en sus propias vidas para que vinieran a nosotros, donde les daríamos pastillas anticonceptivas de baja dosis para que las chicas quedasen embarazadas o condones defectuosos. La meta era de tres a cinco abortos por cada joven entre los 13 y 15 años”.

La película refleja el hecho científico que demuestra que la vida comienza en la concepción, y de cómo afecta el aborto a las mujeres que han hecho al menos uno. El objeto es comprender mejor esta cruda realidad que lleva cada año a más de 3.500 mujeres norteamericanas a abortar CADA DIA. El filme, que se halla en postproducción, incluye entrevistas con los líderes del movimiento provida y con mujeres que han abortado alguna vez en su vida.

Para Kyleel aborto es un negocio para las clínicas abortistas y tiene trágicas consecuencias para la mujer aunque se vende como una solución para que desaparezca el problema, el feto. El director añade que “hay que conseguir que aflore la verdad para salvar a los no nacidos”.

CONOCIMIENTO DEL MEDIO. UNIDAD 4: REPRODUCCIÓN HUMANA Y EDUCACIÓN EN EL AMOR

JÄRGLASTE SAAMINE JA ARMASTUS

4. klass MONTEAGUDO KOLLEDZ (Murcia, Hispaania)

ÕPILASE TÖÖJUHEND

4. PEATÜKI KOHTA

(Algkooli 4. klassi õpilaste vanemate jaoks. Kodutöö, mida valmistatakse ette koos

vanematega. Soovitame, et valmistate selle esmalt ise ette.)

Peatükk 4: JÄRGLASTE SAAMINE JA ARMASTUS

ÕPILANE NR: KUUPÄEV: _______________

NÄITA SEDA JUHENDIT OMA VANEMATELE, ET NAD SEDA LOEKSID!

LOE SEDA TEKSTI OMA VANEMATEGA KOOS, KÕVA HÄÄLEGA

Enne sinu sündi otsustasid sinu vanemad oma elu jagada ning perekonna luua. Tänu sellele, et

nemad üksteist armastasid, saad sina olla siin ja neid lehti lugeda. Sinu vanemad on sinu elu

peategelased. Seepärast, isegi kui on tähtis, et Monteagudo Kolledzis sulle järglaste saamise

kohta teadmisi antakse, on veelgi olulisem, et seda peatükki õpetaks sulle kõigepealt sinu ema

ja isa. Sa pead teadma, et sinu ema ja isa teavad seksuaalsuse kohta rohkem kui ükskoik

milline kooliõpetaja. Tead, miks? Sest nemad seletavad sulle seda kõige õigemast

vaatepunktist: inimliku armastuse vaatepunktist. Võib-olla teab hr Salvador rohkem

definitsioone ning omab palju teadmisi, mis on pärit raamatutest, ent see ei tähenda midagi.

Just sinu vanemad teavad järglaste saamisest kõike. Samuti on neil hea meel sulle seda

rääkida, sest nemad on sinu põhilised kasvatajad.

Sa võid küsida, mis on see, mida nemad teavad ja mida õpetaja ei tea. Nemad seletavad sulle,

kuidas nad üksteist armastasid päeval, kui teadsid, et saavad nii toreda lapse nagu sina, ema

rõõm, teades, et ta ootab last, esimesed visiidid günekoloogi juurde, hool, millega ema sind 9

kuu vältel kaitses, päev, mil ema läks haiglasse, esimene kord, kui isa sinu nägu nägi... Arvad,

et hr Salvador teab rohkem kui sinu vanemad? Eksid.

Mõned lapsed arvavad, et kui nad oma vanematelt selle teema kohta küsivad, siis saavad nad

vihaseks... ja nad eksivad väga. On muidugi neid vanemaid, kes on veendunud, et kõike, mis

puutub seksuaalsusesse, peab õppima sõpradelt, tänavalt ja telekast, sest ema ja isaga

rääkimine valmistaks neile piinlikkust. Teised arvavad, et teevad sellest rääkides halba, olles

veendunud, et tegemist on räpase teemaga ning eksivad rängalt, sest inimese seksuaalsus on

imeline mitmel põhjusel: tänu sellele näitavad su vanemad oma hoolimist; tänu sellele oled

sina sündinud. Mõtle sellele, et on tähtis, et Jumal tegi inimeste armastuse nii tähtsaks nagu

sakramendi. Selle kaudu aitavad sinu vanemad Jumalat loomise protsessis.

Kõik see, mida ma sulle just kirjutasin, ning kuna tegemist on tähtsa teemaga, soovitan sul

selle oppetüki ette valmistada koos vanematega (võimaluse korral isaga). Otsi sobiv moment,

mil miski teid ei sega ning kui teil on aega. Ära küsi seda emalt siis, kui olete poes või isalt, kui

ta parasjagu autot pargib. Loe seda juhendit oma vanematele kõva häälega ette.

Hästi, aitab rääkimisest, asume tööle.

1. Miks oleme pealkirja laiendanud? Küsi seda vanematelt ja kirjuta vastus üles.

2. Kas sinu vanemad on sulle sinu sünnist rääkinud? Tee sellest viierealine kokkuvõte.

3. Mis on seksuaalsus? Loe alljärgnevat definitsiooni ja seleta seda oma vanemate abiga.

Seksuaalsus ei puuduta vaid bioloogilist poolt (keha, suguorganeid), vaid sellel on seos ka

teiste inimese aspektidega: kiindumusega, võimega armastada ning järglasi saada, erineva

loomupärase olemusega (olla mees või naine), suhetega teistega, tunnetega, väljendusega

ning armastuse kogemisega.

4. Võta raamat ja palu, et su vanemad selgitaksid sulle iga raamatus olevat joonist ja fotot.

Püüa kõik meelde jätta.

5. Lk 55 olev joonis seletab viljastamist. Enne loe seda teksti.

“Selleks, et vanemad saaksid lapse, peavad nende kehad ühinema. Emal on organ nimega

tupp (vagiina), kuhu isa peab panema seemne, mille nimi on spermatosoid. Tupest väljub

samuti sünnihetkel laps. Spermatosoid tuleb läbi isa peenise ning asetub tuppe. Seejärel

ühineb see munarakuga (seda nimetatakse viljastamiseks) ning see on uue elu algus.

Viljastatud munarakk, mida nimetatakse sügoodiks, asub kotitaolise asja sees, mis samuti

ema sees on ning mida nimetatakse üsaks ehk emakaks. Seal on laps nagu hällis 9 kuud.”

6. Millised on niisiis rakud, mis osalevad viljastamises? Kirjelda neid.

7. Kirjelda munarakkude ja munandite funktsiooni.

8. Kuidas nimetatakse esimest rakku, mis moodustub pärast viljastumist?

9. Milline on spermatosoidide tee alates sellest hetkekst, mil nad sisenevad tuppe kuni selle

hetkeni, mil toimub viljastamine?

Siiani oleme näinud, kuidas toimub viljastamine. Oled ehk aru saanud, kui hea on see, kui

sellest räägivad vanemad, kuna nad ei anna sulle ainult bioloogilist infot mehe ja naise

suguorganite kohta ning nende funktsiooni kohta ning selle kohta, kust on pärit inimolend, või

kuidas ta sünnib, vaid nad seletavad sulle seda alati armastuse vaatepunktist, kiindumusest,

õrnusest ning oma unistustest seoses sinuga.

10. Tee naise suguelundkonnast skeem ning nimeta selle osi.

11. Tee ära ülesanne 1 lk 64.

12. Tee ära ülesanne 7 lk 65.

13. Kuidas kutsutakse inimembrüot alates kolmandast kuust?

14. Kui kaua kestab naise rasedus? Kustkaudu väljub loode emakast? Loe teksti ja vasta.

“Jumal on loonud naise kehas erilise organi, mida nimetatakse tupeks ning millel on elastne

nahk. Sellel organil on avaus, mis avaneb sünnihetkel aeglaselt ja õrnalt. Lapsed väljuvad selle

kaudu. Nii nagu pea tuleks välja veniva kaelusega kampsunist; see laieneb niipalju, et pea

tuleb välja ning siis tõmbub uuesti kokku. Emadel on sünnitusel valud, ent nad kannatavad

neid siiski rõõmuga, kuna armastavad väga oma lapsi.”

15. Mis on menstruatsioon? Räägi emaga.

16. Tee elu arengu erinevatest etappidest skeem, nimetades kõiki etappe ning aastaid, mida

need puudutavad.

17. Tee ära ülesanne 8 lk 65.

18. Millal algab munarakkude ja spermatosoidide areng? Küsi seda oma vanematelt ning lase

neil seletada muutuseid, mida keha teismeliseeas läbi teeb.

19. Tee joonis uue inimolendi arengu kohta alates viljastumisest sünnini (joonis lk 64).

20. Tee ära üesanne 4 lk 64.

21. Räägi oma vanematega, et nad seletaksid sulle abielu ja truuduse mõttest, armastusest

laste vastu...