Siempre, el que da la verdadera realidad a las cosas, es el amor

Anónimo

Primero ama, porque la vida sin amor no vale nada.

La justicia, sin amor, te hace duro.
La inteligencia, sin amor, te hace cruel.
La amabilidad, sin amor, te hace hipócrita.
La fe, sin amor, te hace fanático.
El deber, sin amor, te hace malhumorado.
La cultura, sin amor, te hace distante.
El orden, sin amor, te hace complicado.
La agudeza, sin amor, te hace agresivo.
El honor, sin amor, te hace arrogante.
El apostolado, sin amor, te hace extraño.
La amistad, sin amor, te hace interesado.
El poseer, sin amor, te hace avaricioso.
La responsabilidad, sin amor, te hace implacable.
El trabajo, sin amor, te hace esclavo.
La ambición, sin amor, te hace injusto.

Por último, ama; porque como decía San Juan de la Cruz: "... al atardecer de nuestra vida se nos juzgará sobre el amor".

LOS SOFISTAS DE HOY

Por el momento sociopolítico-antropológico-cultural que pasamos, vuelvo a colocar esta entrada en primer lugar. Aunque han cambiado personas, no han cambiado los personajes. Recordemos que las personas SON, mientras que los personajes sólo y siempre ACTÚAN.

Por Alejandro Llano

Especializados en convertir el argumento más débil en la razón más fuerte, los sofistas manejan el lenguaje como un instrumento puramente utilitario para convencer a los demás de aquello que a los propios sofistas les conviene. Hablar ya no es una actividad que esté al servicio del encuentro con la verdad, sino que se encamina al logro del poder. Parecen sabios, pero no lo son. Tampoco el sofista se identifica con el retórico. El retórico trata de hacer verosímil lo verdadero, mientras que el sofista intenta hacer verosímil lo falso.

A los sofistas griegos, Platón los llamó mercaderes ambulantes de golosinas del alma. Ahora bien, su vigencia no se limita a la antigüedad clásica. Los sofistas han revivido y hoy se los encuentra por todas partes. Expenden ideas-basura, comida rápida para alimentar mentes adocenadas por medios de comunicación que ocultan datos y —por poner un caso reciente— han pasado de ser periódicos de referencia a prensa amarilla, según ha dicho Hermann Tertsch acerca de un diario madrileño del que tuvo que salir por atreverse a decir la verdad.

En la España actual la sofística ha dejado de ser una curiosa anomalía para convertirse en un fenómeno global. Los discursos de muchos personajes cercanos al Gobierno constituyen ejemplos de constantes atentados a la lógica y al sentido común. Cuanto más próximos parece que se encuentran a la verdad, más niegan la evidencia. La reciente declaración de Manuel Conthe en el Congreso representó una valiente excepción. Habló de presiones sobre el organismo regulador del mercado de valores y apuntó cuál era el origen de semejantes extorsiones. Pero, desde el punto de vista del ambiente informativo, también esta excepción vino a confirmar la regla. Porque inmediatamente, esa misma noche, los medios paraoficiales manipulaban sus palabras y tergiversaban sus ideas. Aquí no ha pasado nada. Los socialistas seguimos siendo tan honrados como antes y nunca hemos roto un plato.

El gran maestro de sofistas, el gurú de la confusión mental, es el presidente del Gobierno (entonces Zapatero). No se sabe cómo, pero cuando la realidad refuta sus palabras, se las apaña para hacer ver a muchos que en rigor ha sucedido lo que él anunciaba y que, por lo tanto, continuará por el mismo camino. Cuando surja el próximo encontronazo con los hechos, ya encontrará otro modo de ejercitar sus artes de ilusionista. Y, si los hechos no concuerdan con sus palabras, ¡peor para los hechos! Al fin y al cabo la tajante diferencia entre la verdad y el error, entre el bien y el mal, entre lo útil y lo perjudicial para el país, todo eso corresponde a un modo rígido y superado de pensar. Él es más comprensivo, más flexible, conecta mejor con el sentir de amplios sectores de la población española.

Y lo peor es que esto último parece ser cierto. En los dos programas de preguntas a Zapatero y a Rajoy, lo más penoso fue precisamente el modo de razonar de la mayor parte de un público presuntamente seleccionado por procedimientos sociológicos neutrales. Salvo contados casos, ofrecieron un panorama de planteamientos económicamente interesados, talantes foscos, actitudes sentimentales y notoria incapacidad para la réplica. Si tal es el retrato robot del español medio, nuestros actuales gobernantes tienen por delante una larga vida política.

El único modo de romper tal círculo vicioso es la formación intelectual y la cultura política. Pero esta educación para la esfera pública tendremos que buscarla cada uno por nuestra cuenta —o trabajar para adquirirla en pequeños grupos más o menos clandestinos— porque lo que nos llegue por vía oficial y burocrática vendrá ya empapado del aroma de la sofística. Siempre se ha pensado que la clave para la educación de todo un pueblo es el bachillerato. Ahora bien, la confusa reforma de este ciclo escolar, tal como estos días se anuncia, no promete nada bueno ni desde el punto de vista de la enseñanza ni desde la perspectiva del civismo. Lamentablemente, la educación se está convirtiendo, cada día más, en adiestramiento y domesticación con creciente ausencia de aprendizaje de las ciencias teóricas y de las humanidades.

Como se trata de una perspectiva dilatada, de un largo camino por recorrer, deberíamos procurar entre tanto no acoger acríticamente las versiones convencionales de las ideas y los acontecimientos. El tópico, el lugar común, es la muerte en flor del pensamiento libre. Lo políticamente correcto nos acogota y empequeñece nuestra talla ciudadana. Sócrates pagó bien cara su disidencia respecto a los sofistas. Pero su conducta sigue iluminando nuestra civilización. Desconfiemos de los panfletos de autoayuda y de los bestsellers de divulgación. Busquemos la mejor calidad intelectual que seamos capaces de asimilar. El mercado laboral se afana por contratar talentos. Pero esa excelencia intelectual sólo la roza quien se decide a pensar por cuenta propia.

Una guerra invisible

 

La Verdad, Murcia

Por Lourdes Mendez, Diputada del Congreso de los Diputados.

     Mientras nos enfrentamos a una crisis descomunal, que afectará  a muchas familias, que ya lo están pasando muy mal, este gobierno se dedica a aprobar leyes , no solo como cortina de humo, como dicen algunos, sino para realizar un verdadero cambio cultural, propio de un estado totalitario. Leyes como la de memoria histórica,  la de eutanasia , la  del derecho al aborto; la  de libertad sexual;  la ley trans, o la de educación, persiguen ese objetivo. Leyes  que vulneran el derecho a la vida, a la libertad de expresión, la libertad religiosa, la presunción de inocencia,  o que van en contra de la salud de los menores, o del derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, entre otros. 

    En concreto, la pasada semana se acabó aprobando la ley de igualdad de trato y no discriminación, que es una farsa, porque ya existen multitud de normas cumpliendo ese objetivo.    Por el contrario esta ley resulta un instrumento imprescindible para introducir ese cambio cultural, en contra de la realidad, y del propio ser del hombre. Un cambio que es imposible realizarlo por medio de la razón, y se impone por la fuerza. Se Sancionará con multas de hasta 500.000 euros al que disienta del pensamiento oficial llámese ideología de género, agenda 2030, cultura del descarte, cambio climático, o memoria histórica.

     Para ello se crea un organismo, que denominan autoridad independiente, y que podríamos decir que es El ministerio de la Verdad de Orwell. La tipificación de las infracciones carece de la objetividad necesaria, y las sanciones administrativas, son en muchos casos más duras que las penales.

   La simple amenaza de la imposición de estas sanciones, disuadirá a quien quiera opinar diferente, sea un periodista, profesor, o un director de cine, atentando de formas directa contra la libertad de pensamiento. Creará un clima asfixiante. 

            Los estados totalitarios, en el que quieren convertir el nuestro, también vienen de regímenes democráticos. Tenemos pruebas en la historia reciente de Europa.

    Estas leyes cuando tienen sesgos de inconstitucionalidad, evitan en su desarrollo legislativo la información pública y los informes, pero no pueden evitar a VOX , que les advierte de su inconstitucionalidad, y  nunca ha sido tan necesario, ahora que, además quieren imponer a los magistrados del TC , que piensan son favorables a sus postulados. 

     Mientras, el PP, asume varios de esos postulados y dice ser necesaria tan sólo la economía.

     Si no se reconocen los valores, lo que es verdadero,  y  bueno…

¿ cómo la economía va a saber reconocer lo que es útil  ???? 

 

Declaración de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos sobre la Sentencia del Tribunal Supremo

Propongo a  obispos,  y a sacerdotes la lectura de este texto promulgado y difundido hoy por la conferencia episcopal de los Estados Unidos de América. Quizás pueda darles alguna idea

Declaración de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos sobre la Sentencia del Tribunal Supremo en el caso Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization

24 de junio de 2022

Este es un día histórico en la vida de nuestro país, que conmueve nuestros pensamientos, emociones y oraciones. Durante casi cincuenta años, Estados Unidos ha impuesto una ley injusta permitiendo que algunos decidan si otros pueden vivir o morir; esta política ha resultado en la muerte de decenas de millones de niños no nacidos, generaciones a las que se les negó el derecho incluso a nacer. 

Estados Unidos se fundó sobre la verdad de que todos los hombres y mujeres son creados iguales, con derechos otorgados por Dios a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Esta verdad fue gravemente negada por la Corte Suprema de los EE.UU. con la sentencia Roe v. Wade, que legalizó y normalizó la eliminación de vidas humanas inocentes. Damos gracias a Dios hoy porque la Corte ahora ha anulado esa decisión. Rezamos para que nuestros funcionarios electos promulguen ahora leyes y políticas que promuevan y protejan a los más vulnerables entre nosotros.

Nuestros primeros pensamientos están con los niños cuyas vidas han sido arrebatadas desde 1973. Lamentamos su pérdida y encomendamos sus almas a Dios, que los amó desde antes de todas las edades y los amará por toda la eternidad. Nuestros corazones también están con cada mujer y hombre que ha sufrido gravemente por el aborto; rezamos por su curación y prometemos nuestra compasión y apoyo continuos. Como Iglesia, debemos servir a quienes enfrentan embarazos difíciles y rodearlos de amor. 

La decisión de hoy también es el fruto de las oraciones, los sacrificios y la defensa de innumerables estadounidenses corrientes de todos los ámbitos de la vida. Durante estos largos años, millones de nuestros conciudadanos han trabajado juntos pacíficamente para educar y persuadir a sus vecinos sobre la injusticia del aborto, para ofrecer atención y asesoramiento a las mujeres y para trabajar por alternativas al aborto, incluida la adopción, el cuidado de crianza temporal y la atención pública, con políticas que verdaderamente apoyen a las familias. Compartimos hoy su alegría y les estamos agradecidos. Su trabajo por la causa de la vida refleja todo lo que es bueno en nuestra democracia, y el movimiento pro-vida merece ser contado entre los grandes movimientos para el cambio social y los derechos civiles en la historia de nuestra nación.

Ahora es el momento de comenzar el trabajo de construir una América post-Roe. Es un tiempo para sanar heridas y reparar divisiones sociales; es un tiempo para la reflexión razonada y el diálogo civil, y unirnos para construir una sociedad y una economía que sostenga el matrimonio y la familia, y donde cada mujer tenga el apoyo y los recursos que necesita para traer a su hijo a este mundo con amor. 

Como líderes religiosos, nos comprometemos a continuar nuestro servicio al gran plan de amor de Dios para la persona humana y a trabajar con nuestros conciudadanos para cumplir la promesa de Estados Unidos de garantizar el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad para todas las personas.

El Parlamento de la UE ataca al Tribunal Supremo de los EEUU

Stefano Gennarini

NUEVA YORK, 17 de Junio (C-Fam) El Parlamento Europeo ha adoptado una resolución atacando al Tribunal Supremo de los EEUU y los esfuerzos de los americanos pro-vida para anular el régimen federal del aborto en los Estados Unidos.

La resolución adoptada por el Parlamento de la UE la semana pasada llama a la posible revocación de la decisión de 1973 que impuso el aborto a petición a través de todos los cincuenta estados de EEUU “el resultado más perjudicial para los derechos del aborto”.

La resolución no sólo condena al Tribunal Supremo de los EEUU, sino que también urge a la Unión Europea a interferir en la política de los EEUU mediante la financiación de grupos del lobby de aborto en EEUU, como Planned Parenthood, que están “promoviendo y proporcionando derechos y salud reproductiva y sexual en el país, como una expresión de su inquebrantable compromiso con estos derechos”.

Citando el borrador filtrado de la decisión de la Corte Suprema en el Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization revelado por Politico en Mayo, la resolución advierte que revocar Roe v. Wade tendría consecuencias negativas para los derechos del aborto en todo el mundo porque los países “fuertemente dependientes de la ayuda de los EEUU” dejarían de apoyar el aborto.

La resolución pide al Presidente de los EEUU Joe Biden y gobiernos estatales ignorar la decisión de la Corte Suprema de los EEUU y usar sus poderes para “eliminar todas las barreras a los servicios del aborto” incluyendo el consentimiento parental o su notificación, periodos de espera y autorizaciones médicas o judiciales.

La resolución reclama que el aborto es un “derecho fundamental” y un “elemento esencial” del cuidado de la salud citando las opiniones no vinculantes de los organismos de derechos humanos de la ONU y expertos  de la Organización Mundial de la Salud, y condena las leyes Federales y Estatales que permiten a los doctores y enfermeras la objeción a ejecutar abortos “por motivos de religión o conciencia”.

La Ministra de Género francés, Isabelle Rome, llamó a que la maquinaria diplomática de la UE haga todo lo que sea posible para promover los derechos del aborto. Representando al Consejo de la UE en el debate de la resolución en el Parlamento Europeo la pasada semana, ella dijo que la denegación del aborto era “indiscutiblemente una forma de violencia de género”.

Representando a la poderosa comisión de la UE, Valdis Dombrovskis de Letonia prometió que la Unión Europea continuaría promoviendo el aborto por todo el mundo.

“La UE sigue comprometida con ser un líder en salud y derechos sexuales y reproductivos, una parte esencial de hacer realidad los derechos humanos”, dijo, “prometiendo continuar trabajando con los principales socios globales del sector del aborto y el Fondo de Población de las Naciones Unidas.

“Esto es completamente enfermizo”, dijo Arba Kokalari de Suecia refiriéndose al Tribunal Supremo de los EEUU.

Hablando en nombre del Partido Popular Europeo, el grupo de centro-derecha y el mayor en el Parlamento de la UE, la política sueca enfatizó, “El derecho al aborto es un asunto de libertad y es absolutamente crucial para la oportunidad de todas las mujeres a dar forma a sus vidas como deseen”.

La resolución se aprobó con 425 votos a favor y solamente 122 en contra. Unos pocos Parlamentarios pro-vida hicieron oír sus voces durante un debate prolongado y alborotado donde los partidarios del aborto dominaron la conversación.

“Lo que está pasando aquí es una enorme irregularidad”, dijo Margarita de la Pisa Carrión en nombre del Grupo de Conservadores Europeos (ECR). “¿Qué estáis intentando hacer? ¿Asumir la jurisdicción de los EEUU? ¿Ilícitamente interferir en la legislación democrática? Es vergonzoso y desacreditador para esta institución”.

El aborto no está dentro de las competencias de la Unión Europea, pero la Comisión y el Parlamento de la UE sistemáticamente violan esta norma.

Nadie puede llamar bien al mal.

La Iglesia recuerda, con la luz de Dios, que el hombre puede reconocer verdaderamente el bien y el mal. Nunca puede llamar bien al mal, si no es al precio de una mentira que le destruye a sí mismo. Es una cuestión de vida o muerte, una condición necesaria para la felicidad y la libertad. El bien es un camino abierto para la humanidad en marcha hacia la bienaventuranza que recibirá de Dios. El mal es el abismo hacia el que el hombre puede caer, de golpe, como en el vacío. Rocco Butiglione, ,"El pensamiento de Karol Wojtyva"

¿Qué impuestos? (Cardenal Carlo Cafarra)

 

El sistema fiscal es una parte relevante del pacto social, en virtud del cual el ciudadano tiene el derecho de acceder a esos servicios públicos que paga con sus impuestos. Este es el principio fundamental del que se derivan algunas consecuencias que me limito a enunciar. 

 

1) El Estado viola el pacto social y es injusto si no ofrece los servicios, o estos son de mala calidad, o los más pobres no son tratados equitativamente cuando acceden a los mismos. 

 

2) El Estado viola el pacto social y es injusto si los ciudadanos son obligados, al ejercer un derecho fundamental, a pagar dos veces el mismo servicio. Como le sucede a quien ejerce el derecho a la libertad de educación de sus hijos. 

 

3) El Estado viola el pacto social y es injusto si el gasto público, es decir, la utilización de la suma que los ciudadanos pagan a Hacienda, es desorbitado. Es una especie de egoísmo público. Es una enfermedad terrible. La burocracia, aunque necesaria, tiende siempre a generar burocracia. Un gran escritor y poeta del siglo pasado escribió: «Has buscado la salvación en la organización / que no puede producir más que organización» . 

 

4) El Estado viola el pacto social y es injusto cuando los impuestos son tan altos que hacen imposible la tutela y la promoción de bienes humanos fundamentales, como el trabajo. Pensad, por ejemplo, en las dificultades que atraviesan las pequeñas y medianas empresas. (Carlo Caffarra)