Hablar con libertad

Es difícil hablar claro hoy. Para muchos es fuente de conflictos, puede hacer pensar lo que uno no quiere decir, puede -para algunos es así- ser clasificado en una serie de apartados, como en cajas que se guardan en un clasificador, con los títulos definitorios previamente puestos, por no se sabe quien, pero parece que tiene la verdad absoluta: liberal, democrático, progresista, derecha, centro, izquierda, ultraderecha, conservador, feminista, machista, intolerante, tolerante, etc, etc. El video que coloco me parece interesante porque no tiene segundas intenciones. No digo si estoy de acuerdo con él, o con la mitad, o con nada. Lo coloco en mi blog, simplemente porque soy libre, y por tanto "hago lo que me da la gana". Gracias.

El cine de 2019 en 40 títulos

• ANA SÁNCHEZ DE LA NIETA
• 24.DIC.2019

Con el fin del año llegan las recopilaciones y las listas de mejores películas. En Aceprensa hemos querido hacer un resumen con 40 títulos representativos del año divididos por géneros.

Como siempre, los Oscar –que se celebrarán en un par de meses– premiarán especialmente los dramas. Pero hay vida cinematográfica al margen de ellos… La novedad además, este año, es que gracias a Netflix existe la opción de poder ver ya algunos de los títulos recién estrenados y que suenan seguros para los grandes premios del cine americano.

(Pulse en los enlaces para ver más información)

Animación (o casi…)

1. Frozen II (Todos)

2. Dumbo (Todos)

3. El Rey León (Todos-jóvenes)

4. Toy Story 4 (Todos)

Acción

5. Adiós (Jóvenes-adultos, V)

6. John Wick: capítulo 3 – Parabellum (Jóvenes-adultos, V)

7. Capitana Marvel (Jóvenes)

8. Spider-Man, lejos de casa (Jóvenes, V)

9. Vengadores: Endgame (Jóvenes, V)

Thrillers jurídicos

10. Secretos de Estado (Jóvenes-adultos, X)

11. Una íntima convicción (Jóvenes-adultos, S)

12. Una cuestión de género (Jóvenes)

Comedias

13. Puñales por la espalda (Jóvenes, V)

14. La odisea de los giles (Jóvenes-adultos, D)

15. Blinded by the Light (Jóvenes, S)

16. Los Rodríguez y el más allá (Todos)

17. Yersterday (Jóvenes, S)

18. Aladdin (Todos)

19. El cuento de las comadrejas (Jóvenes, S)

20. Érase una vez en… Hollywood (Jóvenes-adultos, DS)

21. Green Book (Jóvenes-adultos, S)

Dramas

22. Mujercitas (Jóvenes)

23. Historia de un matrimonio (Adultos, DS)

24. Los miserables (Jóvenes-adultos, D)

25. El irlandés (Adultos, V)

26. Parásitos (Adultos, DX)

27. Joker (Adultos, DV)

28. Hasta siempre, hijo mío (Jóvenes)

29. Ad Astra (Jóvenes)

30. Downton Abbey (Jóvenes-adultos, S)

31. Tolkien (Jóvenes-adultos)

32. Rocketman (Adultos, X)

33. Los hermanos Sisters (Adultos, VX)

34. Dolor y gloria (Adultos, X)

35. Mula (Jóvenes-adultos, DX)

Documentales

36. Primeras soledades (Jóvenes, D)

37. La canción de nuestra vida (Jóvenes)

38. Apolo 11 (Todos)

39. El vicio del poder (Adultos, D)

40. Amazing Grace (Todos)

Ataques contra templos y fieles católicos

Unos cincuenta ataques contra instalaciones o elementos de culto cristiano, mayormente católicos, se verificaron el pasado año en España, según el Informe sobre Delitos de Odio, publicado recientemente por la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE).

La estadística indica que la mayoría de los ataques fueron robos, destrozos, pintadas insultantes y otros actos de vandalismo en iglesias y colegios católicos, o en lugares públicos, como la destrucción de unas imágenes navideñas.

También se registró el lanzamiento de cócteles molotov hacia el interior de un templo, así como ataques incendiarios contra otros, uno de ellos cuando se estaba celebrando la eucaristía.

Hubo además amenazas contra fieles, y en ocasiones contra procesiones organizadas por las parroquias. También se ha registrado la profanación de altares y la dispersión por el suelo de las formas consagradas.

En mayo de 2018, varios miembros de una asociación cristiana resultaron acosados y agredidos por un grupo, en un incidente que acabó con un feligrés hospitalizado. Cinco meses después, varios fieles que vestían camisetas con motivos católicos fueron atacados e insultados, y uno de ellos requirió atención hospitalaria.

Se han denunciado también ataques contra otros creyentes, entre los que los testigos de Jehová se han llevado la peor parte. El informe de la OSCE señala que al menos se produjeron tres agresiones físicas a testigos que predicaban en la calle.

Según el organismo internacional, los actos anticristianos en Europa están condicionados por varios factores, como el estatus minoritario o mayoritario del credo en una zona concreta, el nivel de reconocimiento de los grupos religiosos en determinado país, y si los medios de comunicación y la política ponen el foco en estos grupos en un momento particular.

En el conjunto de Europa, “los grafiti y el vandalismo contra lugares de oración, la desacralización de cementerios y los ataques incendiarios son el tipo de delito más común por prejuicios contra creyentes cristianos”, afirma la organización.

El informe reúne datos relacionados con distintas manifestaciones de odio: racismo y xenofobia; antisemitismo; hostilidad contra gitanos, musulmanes, discapacitados… Según el número de sucesos registrados, son los judíos los que han sido objeto de mayor acoso (2.763 incidentes). Les siguen aquellas personas discriminadas por razones étnicas y de origen (1.798), por orientación sexual (839), y los cristianos (584).

Los países con más acciones contra cristianos fueron Francia (180), Alemania e Italia (ambas con 58), España (57), Ucrania (41) y Polonia (39). En Rumanía, los ocho ataques denunciados fueron contra testigos de Jehová, mientras que en Turquía se documentaron tres, todos contra protestantes.

Star Wars: El Ascenso de Skywalker

Director: J.J. Abrams

Guion: J.J. Abrams y Chris Terrio.
Música: John Williams.
Intérpretes: Daisy Ridley, Adam Driver, John Boyega, Oscar Isaac, Domhnall Gleeson, Kelly Marie Tran.
141 min.
Jóvenes.
Estreno: 19-12-2019.

El cineasta J.J. Abrams ha asumido el reto de poner fin a una saga que ha durado 42 años y que por tanto ha acompañado a varias generaciones de espectadores. El reto es múltiple, pues no solo hay que contentar a veteranos y neófitos, sino concluir, con la adecuada altura épica, una de las epopeyas más importantes de la historia del cine.

Hay que decir que, aunque esta novena entrega no pase a ocupar un lugar privilegiado del séptimo arte, está resuelta correctamente, es aceptablemente satisfactoria y, sin duda alguna, un gran producto de entretenimiento. Un reparto que funciona, unos efectos digitales que van de suyo y una impecable banda sonora de John Williams.

El ADN de esta saga es muy clásico, y por ello el núcleo de esta película es el enfrentamiento final entre el bien y el mal. Un bien que es puro bien, y por ello excluye el rencor y la venganza, e incluye el sacrificio y la fe. Un mal que es puro mal, que solo aspira al poder total y a la sumisión incondicional del universo. Es decir, que se quiera o no, la fisonomía de este enfrentamiento tiene raíces cristianas, y no es casual que en el duelo final las espadas del lado luminoso de la Fuerza formen una cruz que derrota el mal.

Como señala la propia promoción de la película, la actualización de la saga lleva a que sea una mujer –fuerte, independiente e incluso poco femenina según parámetros tradicionales– quien vence al mal; hay una discreta cuota gay, y es multicultural como las últimas entregas. Sin embargo, también se custodian las señas de identidad de la trilogía inicial, recuperando a todos sus héroes y proponiendo la fuerza comunitaria como el verdadero antídoto contra el Lado Oscuro.

Mujercitas

Director: Greta Gerwig

Guion: Greta Gerwig (novela: Louisa May Alcott).
Intérpretes: Saoirse Ronan, Emma Watson, Timothée Chalamet, Laura Dern, Meryl Streep, Florence Pugh, Tracy Letts, James Norton, Louis Garrel, Eliza Scanlen, Chris Cooper.
135 min.
Jóvenes.
Estreno: 25-12-2019.

¿Cómo es posible que una película que lleva por título Mujercitas y que queda lejísimos de los cánones del neofeminismo se mantenga en pie? ¿Cómo es posible que la enésima versión de una historia doméstica del XIX tenga interés? Pues ahí la tienen: la adaptación de Greta Gerwig es tan fiel al texto como novedosa y brillante.

La versión de Gerwig tiene mucho, muchísimo, de carga personal. Greta es Jo y, probablemente por eso, Jo y las demás mujercitas de Greta son magníficas e inspiradoras para las Jo del planeta y para las Amy, las Beth y las Meg.

La Greta-Jo, la escritora, nos habla en cada renglón del texto con diálogos memorables, llenos de matices, que apelan a la sensibilidad femenina, puramente, en su esencia. Nos habla de ambiciones profesionales, de deseos, de peleas y de generosidad entre hermanas, de frustración, de amor familiar, de amor romántico, de amor a la belleza, de amor al bien, de amor a las bellas artes.

La Greta-Amy, la cineasta, pintora o directora de fotografía, deleita con unos planos que son cuadros, perfectas composiciones inspiradas en la pintura victoriana o en Sorolla.

El vestuario es otra maravilla: la Greta-Meg y Jacqueline Durran, ganadora de un Oscar por Anna Karenina, nos hacen disfrutar de vestidos, sombreros, levitas y botines.

Y en este personal itinerario que la directora ha hecho a la par que sus protagonistas, la Greta-Beth ha encargado la banda sonora a Alexandre Desplat, el mejor compositor actual de música para cine.

Para interpretar a sus mujercitas, incluyendo a la vieja tía y a Mrs March, Greta ha escogido a actrices que destacan por su personalidad, mujeres en las que la belleza es destello de inteligencia. Prototipo de ese tipo de actriz es la siempre fulgurante Meryl Streep, pero aquí están también Emma Watson y, sobre todo Saoirse Ronan, que merecería el Oscar, aunque también podemos decir que los hombres -encantador Laurie de Timothée Chalamet- han puesto en Mujercitas su granito de arena.

Pinturas rupestres en Indonesia adelantan el origen de las creencias sobrenaturales

Una de las pinturas halladas. Foto: Griffith University

Arqueólogos han hallado en una cueva dibujos de hace 44.000 años que representan figuras antropomórficas, lo que supondría la evidencia más antigua de la capacidad del ser humano para imaginar

EL CULTURAL12 diciembre, 2019

Un equipo de arqueólogos ha descubierto una serie de pinturas rupestres datadas en al menos 44.000 años de antigüedad en la isla de Célebes (Indonesia). Las imágenes retratan a un grupo de teriántropos –figuras humanas con características animales– cazando mamíferos con lanzas o cuerdas, lo que podría convertirlas en las pinturas rupestres con escenas de caza más antiguas conocidas de nuestra especie, informa la agencia Sinc.

Según el estudio publicado en Nature, la representación de los cazadores como teriántropos también podría ser la evidencia más antigua de que las personas imaginamos que existen seres sobrenaturales, la principal base de la religión. 

Para datar los dibujos encontrados, el equipo australiano encabezado por el profesor Maxime Aubert, de la Universidad de Griffith, midió la desintegración radioactiva del uranio y otros elementos dentro de los minerales (los llamados coraloides o palomitas de maiz) que se habían formado en la pintura.

Pinturas con humanos cazando animales

“Los cazadores que aparecían en la pintura eran figuras humanas pero tenían partes del cuerpo de réptiles, pájaros u otras especies endémicas de la isla de Célebes”, explica Oktaviana, estudiante de doctorado de la Universidad de Griffith y coautor del trabajo, que también ha estudiado arte rupestre en Borneo, Sumatra, Raja Ampat y Misool.

El arte rupestre de la Isla de Célebes puede explicar el surgimiento de la espiritualidad humana y la difusión de las creencias

En los dibujos descubiertos en la cueva Leang Bulu’ Sipong 4, los teriántropos estaban matando o capturando mamíferos, aparentemente con lanzas o cuerdas. Estos animales incluyen dos cerdos verrugosos de isla de Célebes (Babyrousa babyrussa) y cuatro búfalos enanos conocidos como anoas (Bubalus depressicornis), pequeños pero feroces bóvidos que aún habitan en los bosques de la isla.

Esta es la primera vez que se ven unos dibujos tan detallados pertenecientes a un periodo tan temprano. Un estudio publicado en 2018 en la revista Science describía la primera pintura rupestre de la humanidad en España, que representaba símbolos abstractos.

Los autores indican que hace 35.000 años esta forma de arte se habría convertido en una cultura artística más sofisticada con pinturas de caballos y otros animales. Hasta ahora se pensaba que los conceptos innovadores, como las composiciones con múltiples sujetos que interactúan y la representación de entes imaginarios –como los teriántropos– eran poco comunes hace unos 20.000 años.

“La pintura rupestre de Leang Bulu’ Sipong 4 sugiere que no hubo una evolución gradual del arte paleolítico, de lo simple a lo complejo, hace unos 5.000 años –al menos no en el sudeste asiático–”, explica el profesor Aubert. “Todas las características de una cultura artística avanzada estaban ya presentes en la Isla de Célebes hace 44.000 años, incluyendo escenas y teriántropos”, confirma.

Los arqueólogos sugieren que Indonesia es uno de los lugares más importantes del planeta para comprender los comienzos del arte rupestre y la evolución del pensamiento humano moderno. Ahora la Isla de Célebes es el hogar de la imagen más antigua de este tipo, incluso más que el ‘hombre león’ de Alemania, una figura humana con cabeza de león, que era hasta ahora la representación más antigua de un teriántropo, con 40.000 años de edad.

Representación de dioses o espíritus

Según los expertos, el arte rupestre de la Isla de Célebes puede explicar el surgimiento de la espiritualidad humana y la difusión de las creencias y prácticas artísticas que dieron forma a nuestras mentes modernas.

“Sería una tragedia que estas obras de arte excepcionalmente antiguas desaparecieran», dice Oktaviana

“Las imágenes de teriántropos pueden representar la primera evidencia de nuestra capacidad para concebir cosas que no existen en el mundo natural, un concepto básico que sustenta la religión moderna”, dijo el profesor asociado Brumm. “Los teriántropos están en el folklore o en la ficción narrativa de casi todas las sociedades modernas y son percibidos como dioses, espíritus o seres ancestrales en muchas religiones de todo el mundo”, añade.

Con estas pinturas, los primeros indonesios podrían haber expresado un pensamiento espiritual sobre el un vínculo especial entre humanos y animales mucho antes de que se hiciera en Europa, donde a menudo se han asumido las raíces de la cultura religiosa moderna.

Cuevas que se deterioran

Oktaviana cuenta que, durante sus investigaciones, han descubierto numerosos yacimientos de cuevas con espectaculares pinturas figurativas que aún esperan ser datadas, pero también han observado el alarmante deterioro de estas pinturas.

Las superficies de las paredes de las cuevas en las que se hicieron los dibujos se están despegando a un ritmo asombroso, destruyendo este arte rupestre. “Sería una tragedia que estas obras de arte excepcionalmente antiguas desaparecieran en nuestro propio país pero está sucediendo. Necesitamos entender por qué este arte rupestre de importancia mundial se está deteriorando”, relata Oktaviana.

Algo que sólo puede ser diabólico

¿Quién puede concebir la ideología de género como un estilo de vida saludable? Pienso que sólo alguien diabólico (perdonen las personas sensibles: es el momento de emplear este adjetivo; nunca lo había tenido antes). Una fuerte rebelión  contra la naturaleza, contra su Autor; una gran mentira, un proyecto falso, y por tanto irrealizable) . 

Un Estado u organización supranacional que no defienda la libertad de pensamiento, de culto, la libertad de conciencia, educación o religiosa acaba sucumbiendo, porque la persona desvinculada de la familia y de su propia naturaleza sería plenamente manipulable por el proyecto consumista, hedonista e individualista que se intenta implantar en todo el mundo. 

Al totalitarismo no le interesan las familias sanas, sino desestructuradas y desvinculadas. Apartado el principio de subsidiariedad, la persona se somete al dios Estado y a la sumisión de lo políticamente correcto. Pero hoy, más que nunca, los hombres cábeles tenemos una misión: defender la libertad y educar los principios éticos y virtudes humanas... 

El misterio del mal explosiona a fin de llevar a las personas a su destrucción. Satanás no es ninguna metáfora acerca del lado oscuro de la mente humana.